목록신약 QT (2194)
발칙한 QT
1 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리 스도와 및 죽은 자 가운데서 그리스도를 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울은 1. 내용 바울님의 말을 그대로 전한다. "사람하고는 상관이 없다. 오직 예수님과 하나님 때문에 사도가 되었다. 그런 내가(~!!) 빌..
1. 이해 1) 인생은 풀의 꽃 즉, 야생화와 같다. (10절) ; 아무리 아름다와도 풀은 풀이다. 2) 시련(trials)은 다양하게 올 것이다.(2) 3)만나거든 그냥 ’기뻐하라’.(2) 4) 그것도 온전하게...(2) 5) 왜 그런가? 우리는 알기 때문이다. (3) 6) 무엇을 ? : 시련은 곧 인내를 이룰 기회임을... (3) 7) 인내가 무엇이기에 기..
19 내 사랑하는 형제들아 너희가 알거니와 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라 1. 느낌 야고보서는 '믿음지상주의'와 '행동으로 인한 자기 의義'의 양극단에 있을 걸 주의시키실 하나님의 뜻에 의해 수많은 오해와 이견에도 불구하고 지금까지 신약에 꾿꾿..
1 내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니 사람을 외모로 취하지 말라 1. 이해 사람을 외모로 보지 말라. 그 이유는 우리는 예수님을 믿기 때문이고, 외모로 사람을 판단하는 것은 악한 것일 뿐더러 하나님을 정면으로 거부하는 것이기 때문이다. 하나님은 가난..
26 영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라 1. 몇가지 의문 1) 이신득의 원리에 정면 배치되는 듯한 야고보 사도의 주장은 무엇인가? ”24 이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라 ”라는 구절은 특별히 오해를 받기에 충분한 소지가 있다. 이것은 ..
6 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥불에서 나느니라 1. 정황 아침에 오랫만에 편안하게 천천히 일어나... 집사람과 오후에있을 교회의 행사에 참가하려다가 약간의 언성이 높아졌다. 여지없이 내 강한 말의 톤 때문이..
13 너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구뇨 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라 1. 느낌 1) 실제적으로 지혜나 총명있는 자란 누굴 말하는가? 선행을 할 수 있는 상태에 이른 사람으로 지혜에 의해 온유하게 할 수 있고 행함이 자연스럽게 나오는 자를 말하며 화평을 가..
7 그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비(autumn and spring rains)를 기다리나니 9 형제들아 서로 원망하지 말라 ~ 11 보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 ~ 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기는 자시니라 1. 이해 ..
20 이스라엘의 소망을 인하여 내가 이 쇠사슬에 매인 바 되었노라 27 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와 나의 고침을 받을까 함이라 31 담대히 하나님 나라를 전파하며 주 예수 그리스도께 관한 것을 가르치되 1. 내용 처음 부터 끝까지 바울님은 예수님에 사로 잡힌 자였다. 바울이 로..
1 우리가 구원을 얻은 후에 안즉 그 섬은 멜리데라 하더라 1. 생각 유라굴라로 인한 지독한 고통이 14일간이었다. 그리고 닫은 곳이 '멜리데'다. 멜리데는 주님이 허락하신 유라굴라 후의 '쉼'이다. 2절에서 토인이 특별히 대접했다고 한다. 연단 후의 특별한 쉼. 얼마나 꿈같을까? 얼마나 꿀같을까? 3일간..
25 내가 미친 것이 아니요 참되고 정신 차린 말을 하나이다 29 모든 사람도 다 이렇게 결박한 것 외에는 나와 같이 되기를 하나님께 원하노이다 1. 상황 아그립바와의 향연성 재판이 화기 애매하게 진행되고 있다. 심정적으로 아그립바와 베스도는 바울을 더 이상 치죄하기 보다는 자신들의 지위 를 확..
14 히브리 방언으로 이르되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 가시 채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라 1. 몇가지 의문점 (1) 하나님의 임재에 대하여 1) 왜 히브리 방언으로 하셨을까?(14) 주님은 가장 인격적인 만남을 허락하시는 것이다. 방언의 종류가 너무나 다르듯이, 사도 바울에게 가..
9 나도 나사렛 예수의 이름을 대적하여 범사를 행하여야 될 줄 스스로 생각하고 1. 생각할 점 . 바울은 가말리엘 문파로 대단히 명석한 자이다. . 모든 종교는 사랑이 최고의 목표다. 유대교 역시 마찬가지일 것 . 사람 죽이고 옥에 가두려 노력하는 것은 사랑이 아니다. 죄다. . 율법은 죄가 아니다. . 율..
8 바울이 변명하여 가로되 유대인의 율법이나 성전이나 가이사에게나 내가 도무지 죄를 범하지 아니하였노라 하니 1. 상황 설명 펠릭스의 후임으로 온 베스도 총독이 부임 3일 만에 가이샤라에서 예루살렘로 내려갔다. 대제사장 일파 등 기득권자를 만나 친분을 트기 위함 이었다. 예루살렘에서 10일을..
1. 장면 상상 (1) 바리새인 1) 아나니아 오일 후에야 아나니아가 나타났다. 40인의 살해음모 기동타격대에 대해선 한마디도 아는체 안한다. 아마도 470명의 대이동과 더불어 바울이 가이사랴 총독에게 가 있는 것을 보아 눈치 채였음을 알고 왔을 것임이 너무도 분명하다. 이제 음모 문제는 누구나 아는 '..
29 송사하는 것이 저희 율법 문제에 관한 것뿐이요 한 가지도 죽이거나 결박할 사건이 없음을 발견하였나이다 1. 상황 설명 희한하게도 천부장같이 대단한 사령관이 일개 청년을 맞이한다. 그것도 친절하고 긴밀하게... 구석쟁이로 손잡고 데리고 가서 속닥속닥.. 그리고 나서는 비밀을 유지하라는 간..
1 오늘날까지 내가 범사에 양심을 따라 하나님을 섬겼노라 하거늘 3 바울이 가로되 회칠한 담이여 하나님이 너를 치시리로다 1. 장면 군중의 엄청난 소요와 더불어 묶였던 바울이 태생 ’로마인’이 밝혀진 후 잠시 주춤(마귀들의 준동..) 한 틈에 ’바울님’은 영리하게도 그 무지한 군중을 향해 하나..
22 저희가 듣다가 소리 질러 가로되 이러한 놈은 세상에서 없이 하자 살려 둘 자가 아니라 하여 23 떠들며 옷을 벗어 던지고 티끌을 공중에 날리니 1. 생각 (1) 마귀의 작전분석 1) 고도의 심리 전술 ; 군중을 통하여 공포심을 극대화 시킨다. '저희(22)'라는 불특정 다수의 속에 숨어서 무섭게 한다. ; '이러..
4 내가 이 도를 핍박하여 사람을 죽이기까지 하고 10 내가 가로되 주여 무엇을 하리이까 주께서 가라사대 ~ 너의 모든 행할 것을 16 이제는 왜 주저하느뇨 사도 바울은 이것 아니면 저것이라는 생활 태도를 가진 자로 보입니다. 율법에 열심일 때는 율법이 하나님 나라에 가는 유일한 길 (way) 인양 최선을..