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발칙한 QT
(요한복음19:1-19:16) 1 이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라 2 군병들이 가시로 면류관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고 3 앞에 와서 가로되 유대인의 왕이여 평안할찌어다 하며 손바닥으로 때리더라 이사야서 53장에 아주 정확히 묘사되어 있습니다. 전 개인적으로 십자가도 죄송하..
(요한복음18:28-18:40) 28 저희가 예수를 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 새벽이라 저희는 더럽힘을 받지 아니하고 유월절 잔치를 먹고자 하여 관정에 들어가지 아니하더라 사람을 죽이려고 하는 살심(殺心) 단체로 몰려다니는 군중심리 그 속에서 묻혀서 죄의식을 감추려는 간계(姦計) 유월전 잔치를 ..
(요한복음18:15-18:27) 15 시몬 베드로와 또 다른 제자 하나가 예수를 따르니 이 제자는 대제사장과 아는 사람이라 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어가고 들어가는 포즈가 연상이 된다. 죄짓고 들킬까봐 조마조마하는 자의 모습 약간은 엉덩이를 뒤로 빼고 상체를 살짝 숙이고 걸음걸이는 약간은 어기..
(요한복음18:15-18:27) 15 시몬 베드로와 또 다른 제자 하나가 예수를 따르니 이 제자는 대제사장과 아는 사람이라 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어가고 들어가는 포즈가 연상이 된다. 죄짓고 들킬까봐 조마조마하는 자의 모습 약간은 엉덩이를 뒤로 빼고 상체를 살짝 숙이고 걸음걸이는 약간은 어기..
(요한복음17:20-17:26) 20 내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들도 위함 이니 주님은 지금도 나를 위해서 중보하신다. 성령님께서 한없는 탄식으로 나를 위해 비신다는 말씀이 로마서에 나온다. 철저히 보호하시는 분 ! 그런데 그 보호하고 중보하시는 이유가..
(요한복음17:20-17:26) 20 내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들도 위함 이니 주님은 지금도 나를 위해서 중보하신다. 성령님께서 한없는 탄식으로 나를 위해 비신다는 말씀이 로마서에 나온다. 철저히 보호하시는 분 ! 그런데 그 보호하고 중보하시는 이유가..
(요한복음17:11-17:19) 11 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서 주님 안에서 연합되게 하여 주세요. 인자 예수님이 하나님께 철저히 순종하고 다시 하나가 된 것처럼.. 철저히 이웃을 사랑하고 이웃을 위해서 주님이 하나님께 하셨던 것처럼 그리 희생할 수 있는 마음가짐을 허락하소서. 너무 어렵겠..
25 이것을 비사로 너희에게 일렀거니와 때가 이르면 다시 비사로 너희에게 이르지 않고 아버지 에 대한 것을 밝히 이르리라 (이 분도 때를 기다리시긴 하는 것 같은데... 원...ㅎㅎ) 모든 것에는 때가 있다 주님은 따라다니는 제자들에게 '비사' 즉, 은유법으로 말씀하신 건 아직 때가 되지 않았기에 그러..
생물로서의 특성을 보여주는 일반적인 개념. [개요] 생명은 생물이 기본적으로 가지는 속성이지만 그것을 과학적으로 규정하기는 힘들다. 그러나 주로 추상적이고 이론적인 개념에 근거한 몇 가지 정의가 사용되어왔는데, 그것은 생리학적·물질대사적·생화학적·유전적·열역학적 정의이다. 그중..
나는놈 위에 뛰는 놈 있다 빈 수레가 요란하다 모난 돌이 정에 맞는다. 부엌에서 튼튼한 쪽박은 들에 나가서도 튼튼하다. 벼슬은 높이고 뜻은 낮추어라. 병에 가득찬 물은 저어도 소리가 안 난다 니 주제를알라.... 속빈강정.. 병에 가득찬 물은 저어도 소리가 안 난다 잘났어 정말!!~ -고두심- 벼는 익을..
구약 네가 낮춤을 받거든 높아지리라고 말하라 하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라 (욥기 22:29) 여호와여 주는 겸손한 자의 소원을 들으셨으니 저희 마음을 예비하시며 귀를 기울여 들으시고 (시편 10:17) 겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 ..
(요한복음16:16-16:24) 16 조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하신대 (펌) ( 조금만 있으면 시끄러운 소음은 그치고 사랑하는 그 분이... ) 조금 있으면... 십자가로 대표되는 '고통'과 연단의 시간이 오거나 절정이 될 것이다. 그 고통은 조금있으면 이란 예고적 표현에서 느..
1 내가 이것을 너희에게 이름은 너희로 실족지 않게 하려 함이니 (펌) 어제 세상에 속한 자와 택함을 받은 자에 대하여 주님이 말씀하셨다. "이것을 너희에게 이름은 "이란 말씀에는 ' 걱정 ' 이 어리신 당부가 섞여 있는 권면이시다. 세상에 속하지 않았지만 세상을 견디기는 쉽지 않을 것..
18 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 ( 주님 안에서 자라나는 '고양이 아기들 ' 같은 포도나무고 싶어라.. ㅎㅎ) 세상이 미워하면.. 이라고 가정법으로 말했지만 이것은 미워할 것이란 당위적인 표현이다. 그러나 그렇게 할지라도 그것은 우리 자체보다는 예수님을 대적하는..
1 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라 주님 예수님은 '진짜'로 포도나무다. 가짜도 있을 수 있다는 얘기다. 이단... 적그리스도.. 주님 하나님은 농부시다. 정말 멋진 비유다. 화창한 여름날 등뒤에서 햇빛이 내리 쪼이고 우리 하나님은 밀짚모자를 쓰시고 런닝샤스 차림에 목에는 수건을 두르시..
(요한복음15:1-15:17) 1 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라 주님 예수님은 '진짜'로 포도나무다. 가짜도 있을 수 있다는 얘기다. 주님 하나님은 농부시다. 정말 멋진 비유다. 화창한 여름날 등뒤에서 햇빛이 내리 쪼이고 우리 하나님은 밀짚모자를 쓰시고 런닝샤스 차림에 목에는 수건을 두르시고 ..
1 너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 주님 말씀대로 근심이 없으며 얼마나 좋을까? 주님을 믿기만 하면 근심이 없는데 마음대로 믿을 수만 있으면 얼마나 좋을까? 분명코 하나님은 살아계심을 알고 체험하고 간증도 있는데 왜 이리 믿질 못할까? 하나님은 우리의 어리석음..
영광과 사랑(요13:31-38) 31 저가 나간 후에 예수께서 가라사대 지금 인자가 영광을 얻었고 하나님도 인자를 인하여 영광을 얻으셨도다 유다가 방을 나갔다. 그리고는 대 역사의 거대한 프로그램이 작동하기 시작하였다. 마치 전자오락실에서 코인 넣으니, PC방에서 카드번호 입력하고 나서 컴퓨터 프로..
31 저가 나간 후에 예수께서 가라사대 지금 인자가 영광을 얻었고 하나님도 인자를 인하여 영광을 얻으셨도다 유다가 방을 나갔다. 그리고는 대 역사의 거대한 프로그램이 작동하기 시작하였다. 마치 전자오락실에서 코인 넣으니, PC방에서 카드번호 입력하고 나서 컴퓨터 프로그램 작동하기 시작한 ..