발칙한 QT
영적 가나안 땅의 삶을 이제 매일 살아간다는 의미[수13:16-33] 본문
부제) "이곳이 좋사오니" 하지 못하게 하여주소서
.
15 모세가 르우벤 자손의 지파에게 그들의 가족을 따라서 기업을 주었으니
16 그들의 지역은 아르논 골짜기 가에 있는 아로엘에서부터 골짜기 가운데 있는 성읍과 메드바 곁에 있는 온 평지와
17 헤스본과 그 평지에 있는 모든 성읍 곧 디본과 바못 바알과 벧 바알 므온과
21 평지 모든 성읍과 헤스본에서 다스리던 아모리 족속의 왕 시혼의 온 나라라 모세가 시혼을 그 땅에 거주하는 시혼의 군주들 곧 미디안의 귀족 에위와 레겜과 술과 훌과 레바와 함께 죽였으며
22 이스라엘 자손이 그들을 살륙하는 중에 브올의 아들 점술가 발람도 칼날로 죽였더라
아래에 '요단강 동쪽',
가나안 땅 입성 전에
'모세'에 의하여 분배되어진
3지파의 땅에 대하여 잘 정리 해 놓았다.
특히 눈에 띄는 부분은
'여호수아가 나이 많아 늙었음에도'
여전히 남아서 존재를 과시하는 '모세'의 흔적 같은 느낌...
그리고 끝까지 하나님의 뜻대로 참고 인내하여
'요단강'을 넘어
'삶속의 영성'.. 을 추구하면서
끝까지 '코람데오'하며 이겨나가는
영적 길갈의 '안식'의 진정한 의미
하나님과 동행하는 삶의 진정한 기쁨이 어떠한 것인지
이렇게 살다가 주님 부르시면 가벼히 내려 놓고
주님 앞에 가려는 자의 진정한 행복 보다는 - 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅의 진정한 영적 의미는 여리고성을 필두로 이어지는 하나님 동행하는 삶의 승리와 일상의 안식이 어떠한 것인지 , 그리고 승리가 예정된 싸움들의 힘있음이 인생에 어떤 재미와 삶의 보람으로 나타나는 지 깊은 감동으로 ,제대로 인생을 사는 기쁨을 맛보는 거.. 그게 가나안 삶의 실제의 진정한 의미인 듯하다 - 평지, 평지, 온 평지.. 로 상징되는 '물질', '축복'에 더 매몰되는
르우벤들의 '넓고 편한 길 ' 결정에
'좁은 길' 가는 자로서의 아쉬움이 많다.
그리고 그러한 예상에
갑자기 '브올의 아들 점술가 발람'의 살륙에 대하여 나온다.
아래에
역시 잘 정리해 놓았다.
그렇다.
우리가 잘아는 '발락'의 요구에 반하는
하나님의 소리를 외치는 이방점술가 발람이 그 사람이다.
그의 '죽음'이 상징하는 바가
24 모세가 갓 지파 곧 갓 자손에게도 그들의 가족을 따라서 기업을 주었으니
'갓' 지파를 포함한
29 모세가 므낫세 반 지파에게 기업을 주었으되 므낫세 자손의 반 지파에게 그들의 가족대로 주었으니
30 그 지역은 마하나임에서부터 온 바산 곧 바산 왕 옥의 온 나라와 바산에 있는 야일의 모든 고을 육십 성읍과
31 길르앗 절반과 바산 왕 옥의 나라 성읍 아스다롯과 에드레이라 이는 므낫세의 아들 마길의 자손에게 돌린 것이니 곧 마길 자손의 절반이 그들의 가족대로 받으니라
'므낫세 반지파' 들의 결정에 대하여
시사하는 바가 있음을 느낀다.
바산왕 옥 - 아래에 잘 정리 해놓음 ^*-을 물리치고 차지할 만큼
르우벤들의 목축지로서의 평지 선택 등으로 알 수 있을
세상의 잘나감..
어쩌면 그게 하나님을 잘믿는 자의
일상에서의 물질적.. 세상적 축복이기도 하지만
32 요단 동쪽 여리고 맞은편 모압 평지에서 모세가 분배한 기업이 이러하여도
하나님이 기뻐하시는 선택은 아닐 것임을
아주 잘 보여주고 있으심이다.
그렇다면 오늘 내게 말씀하고자 하시는 내용은 무엇이신가?
레마..
'좁은 길'
'하나님 안에서 허락되어진 쉽고 편한 길'.. 사이에서
어떤 것을 선택할 것인가?.. 다.
비록 둘 모두 하나님께서 '죄'가 아니라 할 때.. 말이다.
나.
과연 어떠한 모습으로
그런 선택이 또 내게 다가올까?
깨어서 하루.. 바라볼 요량이다.
주님.
오늘도 말씀이 참 어렵습니다.
그냥 나누어주는 '요단 동편'의 분배를
한참전에 돌아가신 '모세'의 허락으로 이루어진 것임을
묵상하게 하십니다.
'인생에서 좁은 길' 가는 것.
예수 십자가같이 지고 좁은 길 선택하는 것의 힘듦은
번연히 앎에도 불구하고
쉬운 길을 선택하여도 '큰 죄'가 아닐듯한
어찌보면 당연한 결과 일 수도 있다느껴집니다.
더더구나 '바산왕 옥'.. 대단한 거인왕을
오직 하나님의 이름으로 이겨내고
하나님의 허락하에 그러하게 되었다면
더 흔들릴 수도 있습니다.
하지만...
이 땅을 살면서
정말 진정 재미있는, 행복한 삶은
의미가 있는 삶이며
그 의미를 찾음이
또 '내 자아'의 존재감 확인을 위한
세상의 가치와 본질적 큰 차이가 없는 것이 아닌
오직 '하나님과 동행하는 삶'으로 승리를 이루어냄의 연속을 목도함,
그러한 예정된 승리의 싸움을 겪고
'영적 길갈의 안식'을 일상에서 누리는 삶..
그게 비록 '아직도 끝나지 않은 전투'로 인하여
하루하루 갈등은 허락되고
어려운 십자가의 삶이기도 하지만
그보다 훨씬 큰 하나님의 함께 하시는 자의 삶이
진정한 '젖과 꿀이 흐르는 삶'임을
이제는 성장한 자들에게 허락되어진
하나님의 진정한 선물이란 생각이
말씀 묵상하면서 느껴집니다.
주여 감사합니다.
주여.. 깨닫게 하시니
이 아무 것도 변화 없는 단조로운 인생이
의미와 소망과
매일 도전하고 응하시는 하나님의 역사를
세밀하고 항상 느끼게 하시는 길임을
다시금 깨닫습니다.
그게 .. '영적 가나안의 정리의 삶'임을
이제 확연히 깨닫습니다.
감사합니다.
내 주여.
좁은 길 열심히 주님 손잡고 가다가
부르실 그날에 웃으며 소천할 수 있길 원하나이다.
거룩하고 귀하신 내주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다.
아멘
#질문 1.
르우벤 , 갓 지파 및 므낫세 반지파가 요단 동쪽, 즉 약속의 가나안 땅을 넘지 않았음에도 하나님께서 허락하신 이유와 그 들 결정의 장단점에 대하여
정리
by Chat GPT
므낫세 지파가 반으로 나뉜 이유와 르우벤, 갓, 므낫세 반지파가 요단강 동편 땅에 정착하게 된 이유는 성경에 자세히 나옵니다. 이를 이해하기 위해 배경과 그들의 장단점을 살펴보겠습니다.
1. 므낫세 지파의 나뉨 (반지파로 구분된 이유)
므낫세는 요셉의 두 아들 중 하나로, 에브라임과 함께 요셉의 몫을 나누어 받았습니다.
- 므낫세 지파의 일부는 요단강 동편에, 일부는 서편에 정착하게 되었는데 이는 그들의 땅을 넓히고자 한 필요성 때문이었습니다.
- 요단 동편 므낫세 반지파는 갓 지파와 르우벤 지파와 함께 비옥한 초지(특히 목축에 적합한 땅)를 원했고, 나머지 반은 요단 서편, 가나안 본토에 정착했습니다.
나뉜 이유는 단순히 지리적 필요와 땅의 배분 과정에서 발생한 결과로 보입니다. 므낫세 지파는 큰 지파였고, 그 인구와 자원에 맞춰 넓은 지역에 흩어져 정착하게 되었습니다.
2. 르우벤, 갓, 므낫세 반지파의 요단 동편 정착 이유
민수기 32장에 따르면, 르우벤과 갓 지파는 요단 동편의 야셀과 길르앗 지역이 목축에 적합하다는 것을 보고 모세에게 그 땅을 분배해달라고 요청합니다.
- 그들은 가축이 많아 초지가 풍부한 이 땅이 적합하다고 판단했습니다.
- 모세는 처음엔 이들의 요청을 거절했지만, 그들이 가나안 땅 정복 전쟁에 앞장서 싸우겠다고 약속하자 요청을 허락했습니다.
이들이 요단강 동편을 원했던 이유는 단순히 경제적 필요(목축)와 편리함이었습니다. 그러나 이는 약속의 땅을 완전히 신뢰하지 못한 결과로도 볼 수 있습니다.
3. 약속의 땅(가나안 땅) 외 지역에 정착을 허락한 이유
하나님께서 요단 동편 정착을 허락하신 이유는 그들의 필요를 이해하시고, 하나님의 큰 계획 안에서 유연하게 대처하신 것으로 보입니다.
- 그러나 모세는 이들의 요청이 공동체의 연합을 해칠까 염려했습니다. 그래서 그들에게 조건을 달아 허락했습니다.
- 가나안 땅 정복 전쟁에 참여할 것.
- 전쟁이 끝난 후에야 요단 동편으로 돌아갈 것.
이로 인해, 요단 동편 정착은 이스라엘의 연합과 약속의 땅에 대한 신앙을 약화시킬 잠재적 위험성을 가졌지만, 하나님의 약속이 이루어지는 과정에서 사용된 방법으로 이해할 수 있습니다.
4. 르우벤, 갓, 므낫세 반지파의 장점과 단점
장점:
- 경제적 실용성: 요단 동편은 목축에 적합한 지역으로, 가축을 키우기 위한 실질적 필요를 채웠습니다.
- 전쟁의 선봉: 이들은 가나안 정복 전쟁에서 앞장섰으며, 공동체의 유익을 위해 헌신했습니다(여호수아 1:12-18).
- 유연한 정착: 하나님의 백성으로서 하나님의 허락하신 땅을 기반으로 살았습니다.
단점:
- 약속의 땅과 멀어짐: 요단강을 경계로 가나안 본토와 물리적으로 분리됨으로써, 이스라엘 공동체와의 연합이 약화될 위험이 있었습니다. 실제로 요단강 동편과 서편 간 갈등이 발생하기도 했습니다(여호수아 22장).
- 영적 약화: 약속의 땅을 온전히 신뢰하지 못하고 '눈에 보이는 현실적 필요'를 선택한 것은 신앙적 연약함으로 볼 수 있습니다. 이는 이후 요단 동편 지파들이 다른 민족의 영향을 더 쉽게 받는 원인이 되기도 했습니다.
- 방어 취약: 요단 동편은 가나안 땅 외곽에 위치해 이방 민족의 침략에 더 취약했습니다. 실제로 이 지역은 이스라엘 역사에서 가장 먼저 함락되었습니다(열왕기하 10:32-33).
결론
르우벤, 갓, 므낫세 반지파의 선택은 인간적인 필요와 하나님의 은혜가 맞물린 결과였습니다. 그들의 결정은 실용적이었지만, 영적 측면에서 약속의 땅을 온전히 신뢰하지 못한 태도를 드러냈습니다. 이들은 이스라엘 공동체 안에서 중요한 역할을 했지만, 신앙과 연합의 측면에서 도전을 남겼습니다.
적용적 교훈:
우리 역시 믿음과 현실 사이에서 선택의 기로에 서게 될 때가 많습니다. 하나님의 약속을 끝까지 신뢰하며 순종하는 것이 가장 큰 축복과 연합을 가져온다는 점을 기억해야 합니다.
보충
by Copilot
글의 내용은 성경에 기반하여 잘 설명되어 있습니다. 몇 가지 세부 사항을 추가하거나 더 명확하게 표현할 수 있지만, 전반적으로 정확합니다. 다음은 몇 가지 중요한 포인트와 보완점입니다:
1. **므낫세 지파의 나뉨**
- 므낫세 지파가 나뉜 것은 땅의 배분 과정에서 발생한 결과로, 그들의 요구와 필요에 맞춰 이루어진 것입니다. 이스라엘의 인구와 각 지파의 필요를 고려한 결과입니다.
2. **르우벤, 갓, 므낫세 반지파의 요단 동편 정착 이유**
- 민수기 32장에 따르면, 그들이 이 지역을 선택한 이유는 경제적 필요와 목축에 적합한 땅을 원했기 때문입니다. 모세는 그들의 요청을 조건부로 허락했습니다.
3. **약속의 땅 외 지역에 정착을 허락한 이유**
- 하나님께서는 이들의 필요를 이해하시고, 이스라엘의 연합을 유지하는 조건으로 이 땅을 허락하셨습니다. 모세는 전쟁 참여와 그 후의 돌아옴을 조건으로 이들의 요청을 승인했습니다.
4. **르우벤, 갓, 므낫세 반지파의 장점과 단점**
- 글에 적힌 장점과 단점은 적절하게 요약되어 있습니다. 경제적 실용성과 전쟁에서의 역할, 그리고 그들의 정착이 하나님의 계획 안에서 이루어졌다는 점이 잘 표현되어 있습니다.
- 단점 부분에서 약속의 땅과의 물리적 분리로 인한 영적 약화와 방어 취약성에 대한 설명이 적절합니다.
**결론** 부분 역시 인간적인 필요와 하나님의 은혜가 맞물린 결과로 이들의 선택을 설명하고 있습니다. **적용적 교훈** 역시 우리의 신앙과 현실 사이의 선택에 대한 깊이 있는 통찰을 제공합니다.
전체적으로 매우 잘 작성된 글입니다! 추가적인 수정이나 보완이 필요하시면 언제든지 말씀해 주세요. 😊
#질문2.
브올의 아들 점술가 '발람'이 우리가 아는 그 발람인가?
정리
by Chat GPT
네, 맞습니다. 브올의 아들 발람(Balaam)은 우리가 민수기에서 잘 아는 모압 왕 발락과 관련된 그 발람과 동일한 인물입니다.
발람과 발락 이야기 요약 (민수기 22-24장)
1. 배경
발락은 모압 왕으로, 이스라엘 백성이 가나안 땅으로 들어가는 여정에서 자신들의 땅에 가까워지는 것을 보고 두려워했습니다.
그는 브올의 아들 발람이라는 점술가를 초청하여 이스라엘을 저주해 달라고 요청했습니다. 발람은 당대에 뛰어난 점술 능력을 가진 사람으로 알려져 있었습니다.
2. 발람의 역할
발람은 처음에는 하나님께서 이스라엘을 저주하는 것을 금지하셨기에 거절합니다. 그러나 발락이 계속해서 설득하고 보상을 약속하자 결국 하나님의 허락 아래 발락에게 갑니다.
하지만 발람은 하나님께서 그에게 허락하신 말씀만 전해야 했습니다. 결과적으로 발람은 이스라엘을 저주하지 못하고 오히려 축복의 말을 하게 됩니다.
발람의 유명한 예언 중 하나는 민수기 24:17에 나오는 메시아 예언으로, “한 별이 야곱에게서 나오며 한 규가 이스라엘에게서 일어난다”고 예언했습니다.
3. 발람의 최후
발람은 하나님의 말씀에 순종한 것처럼 보였으나, 결국 탐욕과 이득을 쫓아 이스라엘을 유혹할 계략을 발락에게 제안했습니다(민수기 31:16, 요한계시록 2:14).
그는 이스라엘 남자들이 모압 여인들과 음행하고, 우상에게 제사하도록 유혹하여 하나님의 징계를 받게 만들었습니다(민수기 25장, 민수기 31장).
그로 인해 발람은 나중에 이스라엘이 미디안과의 전쟁에서 죽임을 당합니다(민수기 31:8, 여호수아 13:22).
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브올의 아들 발람의 교훈
1. 겉으로는 순종하지만 마음은 탐욕적일 수 있다.
발람은 하나님의 명령을 어기는 것처럼 보이진 않았지만, 결국 돈과 명예를 좇아 죄악의 길로 빠졌습니다. 이는 신앙과 물질적 욕망 사이에서 흔들릴 수 있는 우리를 경고합니다(베드로후서 2:15, 유다서 1:11).
2. 하나님은 자신의 뜻을 이루신다.
발람이 아무리 저주하려 해도, 하나님의 축복이 임한 이스라엘은 저주받지 않았습니다. 이는 하나님의 주권과 약속이 항상 이루어진다는 사실을 보여줍니다.
결론적으로, 브올의 아들 발람은 민수기의 발람과 동일한 인물이며, 그의 삶은 탐욕과 하나님의 뜻에 대한 충돌을 잘 보여주는 사례입니다.
#질문 3.
바산 왕 옥과 '길르앗'에 대하여(므낫세 반지파가 치지한 요단강 동쪽)
정리
by Chat GPT
1. 바산 왕 옥에 대하여
바산 왕 옥(Og)은 성경에서 이스라엘이 약속의 땅으로 들어가는 과정 중 요단강 동쪽에서 대적했던 강력한 왕 중 한 명으로 기록되어 있습니다. 그는 르바임(거인)의 후손으로 알려졌으며, 그의 크기와 힘은 전설적이었습니다.
(1) 옥의 배경
- 출신과 왕국:
옥은 바산 지역(요단강 동편 북부)을 다스리는 왕이었으며, 그의 수도는 아스다롯과 에드레이였습니다(신명기 1:4).
이 지역은 매우 비옥하고, 특히 목축에 적합한 땅으로 알려졌습니다. - 르바임(거인)의 후손:
신명기 3:11은 옥이 르바임의 마지막 남은 후손 중 하나라고 설명합니다. 르바임은 키가 크고 강한 고대 거인족으로 여겨졌습니다. 옥의 침대 크기가 언급되는데, 이는 그의 거대한 체구를 상징적으로 보여줍니다.- 그의 침대는 철로 만들어졌고 길이가 약 9규빗(약 4m), 너비가 4규빗(약 1.8m)으로 기록되어 있습니다.
(2) 옥과의 전쟁
- 옥은 모세가 이끄는 이스라엘과의 전투에서 대적했습니다(민수기 21:33-35, 신명기 3장).
- 하나님께서는 모세에게 옥을 두려워하지 말라고 말씀하시며, 이스라엘이 그를 반드시 물리칠 것을 약속하셨습니다.
- 결과적으로 옥은 이스라엘에게 패배했고, 그의 왕국인 바산 지역도 이스라엘의 소유가 되었습니다.
(3) 영적 교훈
옥은 하나님의 약속을 신뢰하고 순종한 이스라엘 백성이 물리칠 수 있었던 강력한 적의 상징입니다. 그의 거대한 체구와 강력함은 세상적으로는 무서운 존재였지만, 하나님 앞에서는 아무것도 아니었습니다. 이는 하나님의 능력과 신실함을 보여줍니다.
2. 길르앗에 대하여
길르앗(Gilead)은 성경에서 요단강 동쪽 지역을 가리키는 중요한 지명으로, 오늘날 요르단의 일부에 해당합니다.
(1) 지리적 배경
- 길르앗은 요단강 동편에서 북쪽의 바산과 남쪽의 모압 사이에 위치하며, 산악 지역과 비옥한 초지가 특징입니다.
- 특히 목축과 약초 재배에 적합한 지역으로 알려져 있으며, 성경에서는 길르앗의 유향(약재)이 유명합니다(예레미야 8:22).
(2) 성경적 중요성
- 분배받은 지파:
길르앗 지역은 르우벤, 갓, 그리고 므낫세 반지파에게 분배되었습니다(민수기 32장, 여호수아 13장).- 갓 지파는 길르앗의 중부 지역을 차지했습니다.
- 므낫세 반지파는 길르앗의 북부 지역과 바산 지역을 얻었습니다.
- 르우벤 지파는 길르앗의 남쪽 경계에 가까운 부분을 차지했습니다.
- 주요 사건:
- 야곱과 라반의 언약: 야곱과 라반이 길르앗에서 만나 언약을 맺습니다(창세기 31:25).
- 입다의 이야기: 입다(사사기 11장)는 길르앗 사람으로, 암몬과의 전쟁에서 중요한 역할을 합니다.
- 길르앗 유향: 길르앗의 유향은 치유와 회복의 상징으로 자주 언급됩니다(예레미야 46:11).
(3) 영적 교훈
길르앗은 약속의 땅에 속하지는 않았지만, 하나님의 계획 안에서 이스라엘 백성에게 허락된 축복의 땅이었습니다. 길르앗은 또한 치유와 회복을 상징하며, 하나님의 은혜와 보호를 상기시키는 지역으로 이해됩니다.
3. 바산과 길르앗의 의미
- 바산: 강력한 왕 옥이 다스리던 땅이지만, 하나님의 능력 앞에서는 아무것도 아니었음을 보여주는 땅입니다. 동시에 이스라엘 백성에게는 풍요와 목축의 축복을 상징합니다.
- 길르앗: 비옥하고 풍요로운 지역으로, 하나님의 은혜로 분배받은 땅입니다. 이는 하나님의 축복과 치유를 상징적으로 보여줍니다.
이 두 지역은 하나님의 약속과 백성을 위한 보호, 공급의 능력을 상징적으로 보여주는 중요한 땅들입니다.
"예수 그리스도, 기도 만이 살길입니다."
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